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雕刻產(chǎn)品在平常生活中有哪些作用
發(fā)布時(shí)間:2016-02-22 來(lái)源:四川零貳捌廣告有限公司
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雕刻產(chǎn)品在平常生活中有哪些作用 歷史上,雕刻一直作為環(huán)境中的裝飾物而存在,即使到了現(xiàn)代社會(huì),這一傳統(tǒng)依然保留。與其它類型的環(huán)境相比,雕刻在居住區(qū)環(huán)境中扮演著不可忽視的角色,它的形式與位置,以及數(shù)量的多少都對(duì)整個(gè)居住區(qū)環(huán)境氣氛的營(yíng)造有著重要作用。因?yàn)椋幼^(qū)環(huán)境與其它類型的環(huán)境不同,它更加著重于創(chuàng)造出一個(gè)人們?cè)敢饨涣鳌⒊錆M活力的場(chǎng)所。所以其中的雕刻也應(yīng)順應(yīng)這一主題。今天我們零貳捌成都精品雕刻制作廠家的小編就和大家一起來(lái)說(shuō)說(shuō)雕刻產(chǎn)品在平常生活中有哪些作用。
雕刻是住區(qū)小環(huán)境的點(diǎn)綴,但它不是僅作為獨(dú)立的裝飾品而存在。它應(yīng)盡量提供給人們一種開放的心境去與他一塊兒觀賞、使用的人進(jìn)行交流。這時(shí)雕刻成為一種道具,它的目的是讓它服務(wù)的群體使用的過(guò)程中去發(fā)現(xiàn)彼此的共同點(diǎn),去溝通與交流,而不是僅僅作為獨(dú)立于人之外的"風(fēng)景"。
同時(shí),正是人們的相互交流和豐富的激情感受構(gòu)成了富于生機(jī)的社會(huì)生活。只要有人的存在,無(wú)論在建筑內(nèi),在居住小區(qū),在城市中心,還是在其他娛樂場(chǎng)所,人及其他的活動(dòng)總是吸引著另外一些人。人們被另外一些人所吸引,就會(huì)聚集在他們的周圍,新的活動(dòng)又會(huì)萌發(fā)。所以,人們總是愿意到有東西看,有事情發(fā)生的地方去。比如說(shuō),如果有兩條道路可供選擇,一條荒蕪凄涼,一條充滿活力,那么在大多數(shù)情況下,大多數(shù)人會(huì)選擇后者。也就是說(shuō),人是城市空間中最好的風(fēng)景線。這對(duì)于居住區(qū)環(huán)境中的雕刻設(shè)計(jì)有著非常重要的指導(dǎo)意義,即在設(shè)計(jì)中考慮的著重點(diǎn)在于創(chuàng)造富有活力的"場(chǎng)"環(huán)境。"場(chǎng)"在這里不單指雕刻本身,還指由雕刻和雕刻四周所組成的空間,還指不同具體擺放點(diǎn)的雕刻之間形成的無(wú)形空間。
雕刻要做到增進(jìn)居住區(qū)環(huán)境的活力,最重要的是要鼓勵(lì)大多數(shù)人參與到雕刻其中,去觀看它,去觸摸它,去傾聽它,去發(fā)揮自己的想象力創(chuàng)造性地使用它,在使用與參與中促進(jìn)人們的交流。因此這在雕刻主題的選擇上要仔細(xì)斟酌,因?yàn)榫幼^(qū)環(huán)境中不同于其它類型的環(huán)境,在于它的"溫馨親切"的氣氛的塑造。這顯然與商業(yè)環(huán)境的熱鬧、辦公環(huán)境的明亮、政府大樓的莊嚴(yán)等是不同的。所以這里雕刻所要表達(dá)的題材應(yīng)以人們所熟悉的,所關(guān)心的和所喜愛的為主,讓人們?cè)谶@一題材上"愿意說(shuō)、有話可說(shuō)、甚至是不得不說(shuō)",在人們的述說(shuō)中交流也就開始了。在創(chuàng)造性地使用雕刻上,小孩是最好的例子,我們常常可以看見小孩在雕刻上爬上爬下,雕刻往往被他們當(dāng)作了一個(gè)"大玩具"而已。
以上內(nèi)容便是我們零貳捌成都精品雕刻制作廠家的小編為大家介紹的一些有關(guān)于雕刻產(chǎn)品的相關(guān)內(nèi)容,歡迎各位商家前來(lái)咨詢了解下單。
雕刻是住區(qū)小環(huán)境的點(diǎn)綴,但它不是僅作為獨(dú)立的裝飾品而存在。它應(yīng)盡量提供給人們一種開放的心境去與他一塊兒觀賞、使用的人進(jìn)行交流。這時(shí)雕刻成為一種道具,它的目的是讓它服務(wù)的群體使用的過(guò)程中去發(fā)現(xiàn)彼此的共同點(diǎn),去溝通與交流,而不是僅僅作為獨(dú)立于人之外的"風(fēng)景"。
同時(shí),正是人們的相互交流和豐富的激情感受構(gòu)成了富于生機(jī)的社會(huì)生活。只要有人的存在,無(wú)論在建筑內(nèi),在居住小區(qū),在城市中心,還是在其他娛樂場(chǎng)所,人及其他的活動(dòng)總是吸引著另外一些人。人們被另外一些人所吸引,就會(huì)聚集在他們的周圍,新的活動(dòng)又會(huì)萌發(fā)。所以,人們總是愿意到有東西看,有事情發(fā)生的地方去。比如說(shuō),如果有兩條道路可供選擇,一條荒蕪凄涼,一條充滿活力,那么在大多數(shù)情況下,大多數(shù)人會(huì)選擇后者。也就是說(shuō),人是城市空間中最好的風(fēng)景線。這對(duì)于居住區(qū)環(huán)境中的雕刻設(shè)計(jì)有著非常重要的指導(dǎo)意義,即在設(shè)計(jì)中考慮的著重點(diǎn)在于創(chuàng)造富有活力的"場(chǎng)"環(huán)境。"場(chǎng)"在這里不單指雕刻本身,還指由雕刻和雕刻四周所組成的空間,還指不同具體擺放點(diǎn)的雕刻之間形成的無(wú)形空間。
雕刻要做到增進(jìn)居住區(qū)環(huán)境的活力,最重要的是要鼓勵(lì)大多數(shù)人參與到雕刻其中,去觀看它,去觸摸它,去傾聽它,去發(fā)揮自己的想象力創(chuàng)造性地使用它,在使用與參與中促進(jìn)人們的交流。因此這在雕刻主題的選擇上要仔細(xì)斟酌,因?yàn)榫幼^(qū)環(huán)境中不同于其它類型的環(huán)境,在于它的"溫馨親切"的氣氛的塑造。這顯然與商業(yè)環(huán)境的熱鬧、辦公環(huán)境的明亮、政府大樓的莊嚴(yán)等是不同的。所以這里雕刻所要表達(dá)的題材應(yīng)以人們所熟悉的,所關(guān)心的和所喜愛的為主,讓人們?cè)谶@一題材上"愿意說(shuō)、有話可說(shuō)、甚至是不得不說(shuō)",在人們的述說(shuō)中交流也就開始了。在創(chuàng)造性地使用雕刻上,小孩是最好的例子,我們常常可以看見小孩在雕刻上爬上爬下,雕刻往往被他們當(dāng)作了一個(gè)"大玩具"而已。
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